上有紫檀第一楼为尊 下有红木百家齐争鸣

上有紫檀第一楼为尊

    下有红木百家齐争鸣

    我国使用紫擅制作器物由来己久，早在东汉未年就有记载。到了明代，紫檀家具更是倍受皇家的宠爱，官方定期派员赴南洋采办，从那时起，上至皇家贵族下至臣僚百姓，都将紫檀尊为红木之首并推崇至今。

    紫檀家具相比现代家具，最大的价值就在于通过历史文化而体现出其独有的内涵和韵味。当人们在欣赏一件精美的传统紫檀家具的时候，往往愿意从形神韵三个方面来评价，而“形神韵兼备”，似乎是给予一件精品紫檀家具的最高褒奖了。

    “紫檀家具明似锦，做工定要细如丝”，一件紫檀家具不但要形神俱佳，更重要的是要有韵味才能算是精品，才有资格流传百年。如今，在红木家具这个圈子里，做紫檀家具的虽说不少，但能做地道的却寥寥无几，更别说“形神韵兼备”了。我曾造访过劲飞的紫檀楼，那里的紫檀家具虽不能件件称为精品，但每一件的制作和选材都可称相当讲究。豪华不失典雅，高贵不乏张扬，大气却不夸张。细品之下，紫檀家具的“形神韵”在这里得到了完美诠释。

    劲飞的吴总虽是 出身，却并非只知道与枪杆子打交道的粗人，他明白做红木家具这一行是需要深厚文化内涵的。从一开始，他就提出必须做到“形神韵兼备”。红木家具不仅是供人欣赏，更代表着一种文化与象征。而紫檀家具与普通的红木家具又不可同日而语，更要把选材与工艺提高到一个新的层面。老吴曾和匠师们仔细探讨过：形，是一个外在的东西，具有物理特性；而神，是通过形表现出来的，具有精神“挥发性”；它是人们在对有形的物质进行观察分析之后感悟出来的，没有形，何谈神，更怎谈韵？所以说，应该是以形传神，以神造韵。明确这一要点，老吴重金聘匠，千里选材，严格做工。在劲飞，下到打磨工上至设计师都严格遵循“以形传神